פאסיביות, מזוכיזם, ונשיות

הבוקר אפתח באחד המאמרים המבלבלים, גם אם לא מבולבלים, שקראתי עד כה. אני מתייחס למאמרה של מארי בונפרטה "פאסיביות, מזוכיזם, ונשיות".

אני מודה שבסוף הקריאה סבלתי מכאב ראש קל, אשר אפילו כוס קפה מהבילה לא הצליחה להעביר. זאת על אף שהמאמר היה מרתק, מסודר למופתי, ונגע ברעיונות ונושאים אשר בהחלט ראויים לשמם. בונפרטה, לטעמי, נגשה באומץ וללא-דופי לעסוק בשאלת המיניות הנשית, ואולי גם המיניות בכלל, גם אם למצער נקטה בגישה יותר ביולוגית (או אולי אפילו מעט פסודו-ביולוגית). ובכל זאת, לדעתי, לא ניתן לפתור את חשיבות עבודתה בעיסוק דמיוני (או ממשי) בלבד. גם אם ללא ספק בכך היא מתמקדת על פני השטח.

אז מדוע אני מציין את מארי בונפרטה? משתי סיבות.

הראשונה קשורה בעצם העובדה שפעם, בימים עברו, היו קולות מאוד שונים בפסיכואנליזה. קולות אחרים, אם תעדיפו. קולות שהיום נדיר לשמוע, לפחות לדעתי. כך, למרות שהעיסוק של בונפרטה ביולוגי, אורגני, כמעט יותר מידי מדעי, וללא ספק היא עשתה מישמש רציני במושגים פרוידאניים – היא לא לחלוטין טועה. זאת אומרת, אם נניח לרגע בצד קריאה רצינית מידי, שלוקחת ברצינות ממשית כל מילה ומילה, ההבניות של בונפרטה לא שגויות ואפילו מאפשרות לחשוב על שאלת המיניות (אם תרצו - הנשית, אך האמת שלא רק) מזווית קצת אחרת. במילים אחרות, אם תאפשרו לעצמכם להתבלבל בקריאה (וזה לא כל כך קשה עם המאמר הזה), תגלו שבסופו של דבר יצאתם מאוד נשכרים.

הסיבה השנייה קשורה בכך שעבורי לחזור ולקרוא את הפסיכואנליטיקאים של פעם זו עבודה מרתקת ומלמדת. מהפסיכואנליטיקאים של דאז, כמו בונפרטה, אני למד עד כמה רחבה ומרתקת היא התאוריה הפסיכואנליטית כמורשתו של פרויד, ושומע גישות שונות, קולות אחרים כאמור, לגבי כיצד לעבוד עם כתבי והוראתו של פרויד. ולטעמי, המגוון העשיר הזה הוא המצע התרבותי שמרכיב את הפסיכואנליזה הפרוידיאנית (וגם הלאקאניאנית) בימינו. אך אנחנו, בימינו, קצת התנרמלנו, התמסדנו, במובנים מסוימים. אולי אפשר גם לומר שהפוליטיקה קצת סובבה לנו את הראש. פוליטיקה זה חשוב, חשוב מאוד, אך תרבות חשובה יותר.

ועם אמירה אחרונה זו, אני יכול לגשת ולצטט משהו אשר לטעמי תופס באופן כואב, אך מדויק, משהו שאולי ראוי שנזכור וניקח לתשומת ליבנו. בונפרטה כותבת באופן מערער עד מזעזע, אך לא פחות ממדויק, כי – "במאמרו 'מעבר לעקרון העונג', עם זאת, לאחר הצגת 'דחף המוות', אנו מוצאים את ההצהרה כי 'ייתכן וישנו דבר כזה מזוכיזם ראשוני', ובמאמר הזה שלפניכם קיומו של מזוכיזם ראשוני נלקח כוודאי."

----

התמונה מתוך:

St. Mary Magdalene by Titian